直播间的色调是一片暧昧的粉红。你们好好读书，不要学我，我现在成笑线;，复出后的老八满脸落寞，还有几分不易察觉的得意。
2018年，奥利给的词性从语气助词变成了名词。老八凭借三顾茅庐，让自己的名号震撼了大半个中国。
老铁啊，只有你们想不到的，没有我老八做不到的啊。。。，昏暗的茅厕，浓厚的电子包浆，将老八的脸染成了幽绿色，正如这个网络时代般不线;，赞叹之余，视频被播放了一遍又一遍，互联网内充满了快活的空气。
论起吃奥利给这件事，并非没有比老八他吃的狠的。成人影片自不必说，寻常巷陌间也有奇人。曾见过一个老哥，长得也福态，拿着筷子，在光且白的蹲便器里挑起一条黑色的长龙。几口下去，那叫一个真地道:量大，份儿足，吃的是气定神闲，雍容华贵，吃的是淡定从容，气宇轩昂。
回顾老八，不仅释放要咏唱，前摇过长，单论吃，吃的也是量少还吐，与其说是吃，不如说是漱口。就是吃完了，也要抓心挠肝一会儿。如同莫泊桑笔下吃牡蛎的女郎，摆弄半天却只小抿一口，实在是不痛快的很。
但偏偏，老八火了。富态老哥的视频我不想看第二遍，岛市八哥却成为了我生活的必需品，权重直逼饮食男女。
是先入为主吗？我横竖睡不着。仔细品了半夜，才从老八的眉眼中品出内味儿来——异化！
我想起辽西寂寥的海岸，我想起那段尘封的历史，东三省辉煌的曾经，我听到黑暗深处的钢铁轰鸣，大厦崩塌，那声音就在我们脚下，主宰着我和你。我假设他混乱的青春期。他是那么的黑且瘦。他也不过才二十多的年纪。浑噩、庸俗、颓唐、不思进取，出身低下，一切形容平庸的词都说不完。
老八不可能有异食癖，他是烂人却绝对不傻，他知道吃下那东西意味着什么。所以他痛苦，他呻吟，他挣扎，他要给自己壮胆。相隔千年，虽然不是同一时间——荆轲渡过了易水，从此壮士一去不复还。奥利给！，撕心裂肺。那是出征的号角，是战士的怒吼，他终于在生活面前撕破了脸。那一刻，他是阿喀琉斯，是堂吉诃德，是离开科林斯的俄狄浦斯王，那是他惨烈的升华，那是他人生第一刻，也许并不光彩的，得到挑战命运的勇气。
一看到你们天天发到这些东西我就感到恶心，什么时候知乎变成这样的风气了，越想越想呕，一想到呕，虽不同时间，但是同一厕所，老八我干了，奥利给！！！
怎么一谈到家庭困难，就又和直播联系起来了？拯救困难最好的办法就是直播？况且出事之前几十万粉丝，你跟我说他吃shi是因为山穷水尽走投无路？还有，让你劳神了，我肯定能保住自己的尊严
先不说事情是不是真的，他先后在厕所奥利给4次，次次都是逼不得已？一个身体健壮，脑子没病的人，家里人遇到困难，打工赚钱养家糊口难道不是理所应当？
某些人口中所谓的正能量语录网上一找一大堆。当他蹲在厕所的那一刻，他就成了笑话了，他为了利益舍弃了自己的尊严，也就是恰烂钱，更何谈正能量
某些人居然还把他当精神寄托了，真是滑天下之大稽。以前还真以为b站的人有脑子呢，果然到哪儿都是一批人
现在b站真的是低龄化太严重了。不管什么原因，公开恰粑粑，扔掉了成年人的尊严，那就要有承担这些后果的觉悟，自己抬不起头，还要连累家人，连累孩子。没什么可洗的，没什么值得同情的。我明白成年人的世界没有容易的，会乏会累，会有各种各样的压力，最后也许会崩溃，但是生而为人，请务必坚守自己的尊严。翻翻评论我差点以为现在是一个多黑暗的社会，真希望b站这些未成年别被一些视频掰弯了三观。
至于老八这人，为了红简直不择手段，活该成为众人的笑柄。这种人有什么值得同情的呢？当他在茅坑蹲下的那一刻起，他就注定是人们消费的对象，注定要被嘲笑，注定要被骂，注定要被封。
真正该尊敬的人是那些创造了价值的人，他们会创造更大的价值回馈你；真正该同情的是那些跌倒在阳光大道上的失败者，他们会站起来并且感谢你
吃过父母的打骂之外，我还吃过多次难以下咽的东西，第一次给热度蹲下吃粑粑，后面几次给兄弟们看笑话。既然你们正常人的人生需要这样的失败者，我就吃给他们感受下。第一次吃，让整个快手他们发自内心看不起我。后面几次吃，让中国人，整个世界都看不起我。第一次吃我踩上了热度的阶梯，后面几次吃我抓住了流量的云梯。我吃的不是粑粑，不是那些乱七八糟的东西，我只是让这游戏规则塞满了嘴，用将会改变我命运的手塞满了我的嘴，我早就知道，我一旦蹲下来，我会背上吃屎的臭名一辈子，被钉在耻辱柱上永远当做世人的笑话，可是我老八不在乎。只有蹲着吃下去，我才能获得一个入局的机会，我才能与他们pk。入局的人中寒王是横晃着进来的，法克姐是扭动着身体进来的，牌牌琦是扛着产业进来的，巨魔是带着光明磊落浩然正气进来的，只有我是在撤锁吃着粑粑奥利给进来的。
老八最近复出了，在复出新作里说过，“你们不要笑我狼狈不堪，我也可以笑你，离开你的父母，你比我吃 都难”
当生活的重担把你的脊背压弯，当房贷车贷的拖欠让你喘不过来气，还要忙于把孩子送进市里最好的幼儿园……生活苦涩，你选择了恪守底线，但活的却没你想的那么体面。
于是，你每天起早贪黑，努力工作，不得不取悦那些或油腻或稚嫩，或猥琐或傲慢，或油嘴滑舌或道貌岸然的顾客或上司，承受无止境的聊骚，调戏，性暗示还不能有态度上的不满语言上的还击。
你劝你自己，天下挣钱一般难。可是忽然有一天，一个陌生人在镜头前为你打破一切生活中的禁锢，不为利益地自作丑态，仿佛把金钱美色，人性善恶都统统撕碎！在虚无主义和荒诞现实之间，你从生活的压力中得到了彻底解脱，留下了悲喜交加的泪水。
现在每天只有一遍一遍地看着老八，每天看到人都想大喊奥利给干一下子兄弟们。新年，老八在脑海里的身影挥之不去，只好画下来。
二、很多人对老八吃奥利给的初心方面开始洗白，对此我也有我的看法。我先讲一个我的故事，我小时候在小城市上小学，有次中午上学时校门口有个大爷在买青椒，穿的也很破，很明显，时间和地点都不对，量也不多，所以我现在推测他可能并不靠卖菜维生，只是缺钱把家里剩下的菜拿出来卖。我当时把几块零花钱都给他了，结果他冲进学校把钱都还给了我，然后被保安赶走了。一个老人尚且要靠劳动挣钱，不受施舍，我觉得有手有脚的年轻人，中年人更要靠自己的劳动谋生。
从个人而言，我们总会对自己的错爱而去努力的辩解，因为很多时候我们不想承认自己错了。天下缺钱的人很多，老八无非比那些坑蒙拐骗偷贪的好一些，根本算不上正能量。从他直播的环境来看，他现在生活条件已经大为改观，为什么还要用夜壶喝水来哗众取宠？既然享受了吃奥利给带来的红利，为什么不能承受人们的不同看法？甚至有人拿出郭巨埋儿，尝粪忧亲来为老八说话，然而这本身就是传统中的糟粕文化，其次老八为了母亲的动机谁又能证明呢？
文天祥被俘后，元朝劝降他做宰相，“ 汝在此久，如能改心易虑，以事亡宋者事我，当令汝中书省一处坐者”，一面死亡，一面权贵，他还是选择坚持了自我，留下了“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至”名句。元人黄溍曾作这样的评价：“宋之亡，不亡于皋亭之降，而亡于潮阳之执；不亡于崖山之崩，而亡于燕市之戮。”
猎奇本来就是人的爱好，这一点大家不必否认。每个人都会倾向于搜寻异于常人的事情，尤其是喜欢观看异于常人的行为，但自己未必去做。这是人之本性使然，也是无可厚非的。好奇心人皆有之。但是如果不加制止地让这种风气大肆传播，乃至成为社会的时尚，这恐怕并非好事。
目前社会各界时常提到一个叫做“过娱化”的名词，我认为这是对当今社会风气的客观反映。以“快手”“微视”“抖音”为代表的网红文化，在不同角度诠释了这个词语的含义。有的软件让我们看到全民造星的狂热，而另一些软件全让我们看到普通人为了红、为了“生存”，而不惜牺牲下线和道德品格的触目惊心的事件。
追求娱乐，可以忍，但追求过度娱乐，以至于丢失底线，是不大可忍的。人性固然是追求猎奇的，但现代社会是不可能允许个人完全追求本性的，现代社会有自己的道德的、法律的底线和要求。我并不会对老八本人做太多的评价，只是希望对这种社会现状进行评论。那么，我还是希望这样的“网红”能逐渐变少，不论他/她出于什么样的目的，希望获取什么样的结果。追悔或是洗白，都无济于事。