诗是诗，散文是散文。两个是不一样的。只是现代许多散文诗，是在散文的基础上演化尔来的。 散文诗，是介于散文与诗之间的一种文体。是诗的散文，散文中的诗，说到底，还是精短的、有着内部韵律的、文字精美的、哲思的文字。
形式上的区别我认为就是这样的。另外，还有题材上的区别、写作方法上的区别、风格上的区别等等。体会它是一件很容易的事情。
散文诗是散文还是诗？有人说，是诗；有人说过是散文。当然重要的不是文章的结构方式，重要的是它自身的写作和表达方式。虽然它具有散文行文的特点，但他的精髓依旧需要用诗歌的语言和思维来完成情感的表达，如同青蛙，陆地可以开阔它的视野，但它终生还是离不开水，诗歌就如同散文诗的水。
散文诗比散文“内容更精辟，诗情更浓烈，篇幅更短小，语言更优美，意境更深远”；它比诗歌“表现更自由，思维更活泼，联想更丰富，舒展更自如，情感更和谐”。
因此散文诗姿态横生，不受格律和韵脚的束缚，它是自由灵活的散文形式与精湛优美的诗意内容的有机结合体，兼二者之长，更重于形式上散文一样的无拘无束，更长于内容上诗一样的抒情言志。可以说它是凝练的散文，自由的诗歌。苏联散文诗作家普列什文说：“我是带着自己的诗走进散文！”可以说概括了散文诗的特点！
如果说大海是诗，海滩是散文，那么，贝壳应该是散文诗；如果说太阳是诗，月亮是散文，那么星星应该是散文诗。在散文和诗歌的两个空间，散文诗的连接作用是不可以替的，是一条连接两大文学形式的清幽的小路。近年来，散文诗受到更多数人的喜爱，是因为这条路在拓宽同时，散文和诗歌的探索中，也正寻求着散文诗独有的自由和抒情。 ……
2018-10-16展开全部散文，从基本词义上概括就是指不讲究韵律的散体文章，一种文学体裁，包括杂文、随笔、游记等。细化来说，古代散文是把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之谓“散文”，包括经、传、史；而现代散文是指除诗歌、小说、戏剧以外的所有文学作品，包括杂文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学，乃至短评、小品、速写、特写、通讯、书信、日记等等等等。
因此可见，散文既是一种与诗歌、小说、戏剧三大载体分量同重的文学形式，也是所有篇幅不很长而又独立成篇的文字之统称，也就是古时称的文辞，如今讲的文章。散文包容繁博、形式自由、表达明晰，应该说是文学艺术的基石与中心，但通俗其本体含义就是一个作者所期望表达的言辞——有话说话，有事说事。
散文之散，所指无非有二：一是文之形体自由；二是文之题材宽泛。但在当今的散文创作中，某些作者却表现出了一种古怪的认知与创作理念，即是把“散”当作了一种创作手法，甚至以为“散”是一种散文必备的文字形态。令人担忧的是，在这种“偷换概念”的歪风漂染过后，一种思绪紊乱、条理混沌、描述抽象的行文手法居然被许多初涉文学的朋友所艳羡、模仿，甚至标榜、推崇。当然，我所指的这种情况，不单单是指这种文章在结构上杂乱无章，更主要说的是在思想、情感上的漫无目的、荒诞无际。