散文的定义、分类与特征_数学_小学教育_教育专区。? 一 、 散 文 的 定 义 现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它 又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散 行文章。
? 一 、 散 文 的 定 义 现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它 又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散 行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔 杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门 户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材 广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。 二 、 散 文 的 分 类 散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记 叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。 ⒈ 记 叙 散 文 以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。 记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的 情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。就叙事而言， 散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事 的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小 说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言， 小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散 文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人 物进行写意式的描绘。 根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写 人 散 文 。 偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可 以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片 断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真 挚的感情，这是与小说叙事最显着的区别。 偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格 特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如 鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。 另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描 写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十 分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最 主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构； 但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。 ⒉ 抒 情 性 散 文 主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。 富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文 情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。 抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描 绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的 手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并 不 多 见 。 托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征 意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如 杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。 借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景， 暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白 羽 的 《 日 出 》 等 。 ⒊ 议 论 性 散 文 以发表议论为主的散文称为议论散文。 它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理 智，抒情散文重于感情。 它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学 形象来说话，是一种文艺性的议论文。 它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理 服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、 陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。 三 、 散 文 的 特 征 ⒈ 较 强 的 纪 实 性 散文具有较强的纪实性质。但对纪实性的理解，至今仍有较大分 歧，比较有代表性的意见有三种。 一是主张绝对真实：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文 家们要靠旅行访问，调查研究了积蓄丰富的素材，要把事件的经过， 人物的真实，场地的实景，审察清楚了，然后才提笔伸纸。散文特写 决不能仰仗虚构。它和小说、戏剧的主要区别就是在这里。”（周立 波《散文特写选·序》，《散文特写选（1959-1962）人民文学出版 社 1 9 6 3 年 ） 二是主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地 排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实（请注意，这里 的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义，故称之为‘题材 的纪实性质’）的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚 拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必 要的。……关键则是要‘大实小虚’。”（韩少华《散文散论》，北 京师范大学出版社《写作论》） 三是供实用的散文，要严格地写实；供欣赏的散文，允许有虚构 的成分存在：“谈散文创作，我们还不能不谈虚构。虚构是文艺创作 普遍采用的一种方法，它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作 品主题均有不容忽视的作用。散文创作也不一味地排斥这种方法。具 有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构，是因为人们写散文，自古 以来就有供实用和供欣赏的分别。供实用的散文，只能严格地写实， 不允许有任何虚构；而供欣赏的散文，在写实上就不那么严格，允许 有虚构成分存在。”（冠显《散文写实说》） 在这三种意见中，我们认为第二种意见是可取的。首先，“大实 小虚”说在实践上反映了散文创作的客观实际。以冰心《小桔灯》为 例，据散文家韩少华说：“前不久，在拜访冰心同志的时候，得到了 她的指教，得知文章中的小孩一家，以及作者同他们的接触，包括女 孩父亲的姓氏都是确凿的，是实有其人、实有其事的。”“只是在个 别次要之处做了一点虚构。”冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作经过》 一文中，对该文“个别次要之处做了一点虚构”作了补充说明，即 “我的朋友”这个次要人物是虚构的。“大实小虚”说在理论上也是 顺理成章的，散文是文学作品，而虚构是文学作品常用的一种手法， 所以散文不可能与虚构无关，但这种虚构又不能破坏散文的纪实性原 则，所以它只能是“大实小虚”了。 尽管散文的细节可以虚构，但散文中的情感是绝对真实的，这一 点也应该是散文真实性的一个重要侧面。 ⒉取材的广泛性。 散文的取材范围十分广泛，大千世界几乎无不可写，所以郁达夫 说：“散文清淡易为，并且包括很广，人间天上，草木虫鱼，无不可 谈。”（《＜达夫自选集＞》鲁迅说，散文的“题材应听其十分自由 选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可。”（《致罗清桢》，《鲁 迅书信》P241），人民文学出版社 1959 年版）周立波说：“举凡国 际国内大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段历 史，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想。往日的凄惶，今朝的欢快，都 可以移于纸上，贡献读者。”（《散文特写选·序言》）骆文说，散 文“作为一种文体，好处甚多。一石之嶙，可以为文。一水之波，可 以写意。一花之瓣，可以破题。实在自由。”（《我的散文观》） 正因如此，有人讲散文作者“触目闻声，随处可感。鲁迅目阅白 雪纷飞而抒怀，形成《雪》的精魂；茅盾见白杨挺拔而命笔，致成《白 杨礼赞》；巴金观朝暾乍涌而心吟，因有《海上的日出》；吴伯萧忆 纺车声韵而挥毫，写下名篇《记一辆纺车》；杨朔赏茶花绚丽引起创 作冲动，留下脍炙人口的《茶花赋》。总之，一个作者的所见所闻， 所知所感，都有可能被取来作为写散文的材料。”（汉基《关于散文 取 材 种 种 》 ） ） 。 散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情…… 可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗 争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读 书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是 知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给 人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识， 心旷神怡的，都可选作散文的题材。 在取材领域上，小说、戏剧、诗歌都不能与散文相比。小说的题 材，要有完整的故事情节，鲜明生动的人物形象。戏剧的题材，要有 激动人心的矛盾冲突。诗歌的题材，要有深郁的情韵。而散文却没有 这些限制，可以写小说、戏剧、诗歌的材料。都可以写散文，不可写 小说、戏剧、诗歌的题材，亦可写散文。 取材广泛，首先表现在它选择题材可以不分古今，不分中外，不 分大小上下，凡能给人以知识、美感，陶冶人的情操的东西都可信手 写来，缀成优美的篇什。其次，表现在写作散文时，可以在一个主题 的统率下选取不同时间、空间的材料，十分自由。如秦牧的《土地》。 我们承认和强调散文取材的广泛性，但也不是说什么东西都可写 成散文。那种不分青红皂白，挖到篮里就是菜的做法是行不通的。写 散文要选取揭示“人类 那种崇高感和庄严感”的材料，要选取反映具有“超世俗的审美 理想、审美情趣”的材料。 3.形式的灵活性 散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一 格 。 ① 结 构 多 种 多 样 首先散文的结构中心多样。既可以用人物为结构中心，如《藤野 先生》；可以用典型的细节为结构中心，朱自清《背影》；可以用景 物为结构中心，郁达夫《故都的秋》；也可以用某一象征事物作结构 中心，如《茶花赋》。 其次，散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以 空间转移为序组织材料，如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》； 有的以作者的思想认识和感情变化为序，如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔 枝蜜》；有的以某一思想为统帅，把材料分别组织在几个不同的侧面 之 内 ， 如 《 土 地 》 。 ②表达方式自由灵活。 散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式，也可 使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写和议论； 议论散文以议论为主，间用叙述、描写和抒情。 ③语言运用自如。 现代散文的语言主要是现代汉语，但有时为了表达的需要，可以 借用文言词语和用法，方言俚语、歌谣谚语等语言形式。文言语辞如 陶铸《松树的风格》中：“松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的 可谓少矣。”用歌谣谚语的如：朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿 公阿婆，割麦插禾。”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长，猿鸣三 声 泪 沾 裳 。 ” ⒋ 诗 意 浓 郁 。 散文不象小说、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物 形象吸引读者，而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者。在抒情、叙事 类散文中要追求诗意。有的散文家说，真正的散文是充满诗意的，就 象苹果饱含果汁一样。毫无诗意的散文是没有生命力的。因此，散文 作者努力在生活中寻求诗意，并使自己的作品富有诗意。杨朔说：“不 要从狭义方面来理解诗意两个字，杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的 英雄气概更富有诗意。你在斗争中，劳动中，生活中时常会有些东西 触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思……凡是遇 到这种动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想 意境。”“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。”“总要象写 诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲字句。”（《＜东风第一枝 ＞小跋》，转引自《现代散文序跋选》P190,百花文艺出版社 1983） 散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的，其诗意的浓度 同作者感情的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢？因为：a、 散文一般采用第一人称，写“我”的所见所闻所感。无论写到什么， 其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感情色 彩，是“作者心灵的歌声”（高尔基）。b、散文有自己特殊的笔调， 即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采；其次 是笔法灵活疏放，挥洒自如。 议论性散文中，追求文章的理趣也是散文富有诗意的一种表现。 朱自清评鲁迅的杂感说：“这里吸引我的，一方面固然也是幽默，一 方面还有别的，那就是传统的理趣，现在我们可以说是理智的结晶， 而这也是诗。”这类文章让我们为作者深邃的思想所震撼，被其中精 辟的论辩所折服。如韩愈的《马说》，朱自清的《匆匆》。散文的说 理与议论文不同，它必须借助形象来说理（苏轼《赤壁赋》），将情 与理交融起来，使之“既表现人们的感情，也表现人们的思想。”（普 列 汉 诺 夫 语 ） ⒌ 语 言 优 美 优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面。散文语言具有 以 下 特 征 ： ① 讲 究 文 采 。 常用多种手法，或浓墨重彩、或淡笔轻彩，着力表现事物的“画 意”，再现美好的形象。有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更 好地表现散文的“诗情”和“画意”。如朱自清先生《春》中开头几 句 ： 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 红的象火，粉的象霞，白的象雪。 再如《赤壁赋》中写箫声一段： 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽 壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 散文讲究文采，但并非只使用华美的语言，有的散文家使用最平 常的语言，写出极美的文章来。即所谓的“家常风”。如魏巍《我的 老 师 》 。 ② 灵 活 疏 放 。 作者可以浮想联翩，随意点染，任情穿插，时而叙，时而议，时 而抒情，或将它们水乳交融起来。可谓腾挪翻飞，无不随心应手。 ③ 注 重 节 奏 。 句式富于变化，有时骈散相间，平仄相调；有时长短交错，张弛 相映，使作品富有音乐美。请看袁鹰《青山翠竹》中的一节：血雨腥 风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰，竹 子烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭坎了，还有深埋于地 下 的 竹 根 。 ???学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写 得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用 赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴 素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越 是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页 之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采 的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造 性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。 ⒍（篇幅）短小精悍。 散文一般篇幅短小，层次较少，结构不很复杂，但又具有选材精 要，言简意赅，立意深邃的特点。郁达夫“一粒沙里见世界，半瓣花 里说人情。”（《现代散文序跋选》）秦牧说：“像苏州的园林，小 是小了，然而却境界深邃，天地开阔。（《园林扇画散文》见《笔谈 散 文 》 ）