人生在于感悟，生活在于领悟。人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。不管相思有多苦，不管追求有多累，爱情原本是生命里最美的风景。奔跑在生命的轮回里，将一腔痴情寄予明天，默守一份懂得，静握一份珍惜，典藏生命赋予的厚重，好好善待你的爱人吧!
不管你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管你有多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管你有多么的天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。不是你不够好，而是你没有遇对人。所以，不需要解释，做个好人，做好的自己。
人生不易，珍惜拥有，感谢经历。学会妥协，退一步海阔天空;有一种愉悦叫欣然;有一种释怀叫惠然;有一种幸福叫淡然，青春里，总有些事情要努力去做，珍惜爱你的人，珍惜为你流泪的人，珍惜人生中应该珍惜的那份情怀，因为一转身，也许不再，也许就是永远，也许就是另一个世界。
人生处处有磨难，活着就是一种修行。这个世界确实很繁华，繁华到无法停下前行的脚步，世界是我们的，我们一如雄鹰般翱翔在宽广的天怀里。活着就要学会爱自己，爱生活。人生一世，让自己短暂的生命在这个世界里，放射出夺目绚丽的色彩。
当指尖划过流年的时候，你成为我生命里的暖。没有人会在原地等你，错过，就再也不会回来。心若动，念己成行，遇见，让如诗如画的流年，有了隽永的味道，就像风会记得一朵花的香，雨会记得一片绿叶的清新，这世上，总有些东西，愈久沉香，永远不会老却。回眸，浅浅一笑，是清欢，亦是美好。
过去是经历，现在是尝试，未来是期待。青春。我们敏感，我们偏执，我们故作坚强。我们轻易伤害别人，别人轻易伤害我们。我们在秃废的光景里快乐，甚至觉得那是青春的相册。
付出是应该的;得到是暂时的;人生本如梦，要学会看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上帝赐予的点点滴滴。青春里，总有些事情要努力去做，珍惜爱你的人，珍惜为你流泪的人，珍惜人生中应该珍惜的那份情怀，因为一转身，也许不再，也许就是永远，也许就是另一个世界。
心灵哲学开创者笛卡尔有一段名言意思是说，思考的主体是我，因为思考存在，所以我必须存在，如果我怀疑我的存在，怀疑本身就是一种思考，所以我也必须存在。
人们总是要做点什么，似乎才能证明自己的存在，就是因为动作的主体是我，如果我发出的一个动作，一段声音是存在的，那么我就也是存在的。
人应该属社会动物，社会化的人在进行交往过程中，他人对我们行为的回应，才证明了我们所发出的信号是存在的，信号存在，所以我们也就存在。也就是说，存在即被感知。
一个简单的例子，冬天，很多小孩子在下雪的时候喜欢在雪地上踩出自己的足迹。“踩”这个动作是我们的信号，“痕迹”是外界对我们的回应，当小孩子看见自己的足迹时，确认了自己的动作，证明了自己的存在，也就获得了存在感。
再如，失去存在感，一对恋人在进行冷战的时候，互相不理睬对方，双方都会有消极的情绪体验。因为对于对方假装漠不关心，不予回应，让对方无法确认自己信号的存在，也就无法确认自己的存在，从而，抹杀了对方的存在感。
现在，当我们利用微信、微博、QQ等在社交平台上发布信息的时候，其实并不是发布信号这个动作有存在感，而有是别人积极的回应，即各种热烈的评论和点赞，使得我们体验到自己的信号是真实的，我们才会获得存在感。
从这个意义上说，没有互动的关系，必有一方是缺乏存在感的。就像某些公共账号设置一些自动回复，也是出于人性化的对人们存在感的考量。所以，存在感并不是自己的动作，言语的发出，而是外界的有效回应。
存在其实包含两个方面，即物质存在和精神存在。前者表现为人能够以实体出现，并进行相应的实践活动;后者表现为人的精神世界丰富，具有突出的想象力和强烈的意识。
而所谓的存在感，其实只是精神上的需求程度，而并非物质上的填充。有些人只注重强调物质生活富足，但是没有人注意到他们，应该说，他们缺少了存在感。
存在感的缺乏反映了精神世界的空虚和寂寞。一般人是不会思考此类问题的。我们常常听到有人说，“存在感是刷出来的”，也就是说，孤独的人渴望做出一些不平凡的事情或举动，吸引别人的注意，以获取所谓的存在感。
现在的存在感，没有以前所说的那么深奥。大部分是由于自我存在得不到重视，得不到很好的肯定和表扬，使得自
己觉得没有存在感，而有存在感的人则是受到社会重视，且受到人民尊敬，受到广泛关注，即为“存在”这种存在，简单的说，就是一种感觉。
从某种意义上讲，存在感也代表着人们对自身存在的一种判定行为，存在感是根据个人的世界观并与他人对比所产生的差异，而在个体中所表现出来的一种对自身肯定或否定的精神行为。
存在感有时可能是一种价值的认可。这就是说，存在感有着一种比美貌和财富更强大、更恒久、更幸福的力量。
在茫茫人海中，也许你一眼就能够注意到某个人，一定是这人的身上有与众不同的地方，这种特别之处，也是存在感。
而容易被人忽视、没有存在感，在现在这个快节奏的社会，从某种程度上来讲，是一件很可怕的事。记得我在县市某机关单位上班负责办公室工作时，有位老职工喜欢以老卖老，工作有点吊儿郎当的，不好管理。领导处理的办法就是不给安排事做。看似让他轻松自在，实则是剥夺了存在感，第一个星期此人还觉得可以，照常上班，无所事事，工资一分不少。可到了第二周他终于忍不住了，拍着桌子与领导大吵大闹。这就是一个人失去存在感后的反映。
职场上，对于存在感的回应是有技巧的，要因人而异。一般时候我们在路上碰到的熟人、同事总会点头、微笑、打招呼，但对领导，出于某种敬畏，我们可能会避而远之，这是个很不好的习惯。要知道，由于存在感的回应，我们只可以对于陌生人这样，否则，可能会有麻烦。
我印象较深的是，有位大局局长，能力很强，威信较高，平时不苟言笑。在一次大会上曾说到这样一件让他不舒服的事情：他在下班回家的路上碰到单位某位职工时，该职工扭头就走，没有点头，没有笑脸，更没有打招呼。说到这里时显得很是生气，他当时在台上说话的表情，现在我还清晰可见。很明显，这是因为他的存在感受到伤害。
存在感虽是别人给的，但可以靠主动获取，因为这种回应，是可以用自身力量吸引的。用人际关系学大师戴尔卡耐基的话说，要想别人对你怎样，你就应该对别人怎样。生活中、职场上如果我们总是主动热情，充满正能量，你会感觉存在感无处不在。
一个要好的朋友来找我，谈话中说起他近来的烦恼，有父母的、有妻子的还有孩子的。他说，近段日子被这些琐事搅得身心不宁，每天都活在烦闷之中。他知道我看过一点佛学书籍，希望我能给他讲讲佛心释怀。
我说，佛也是人，佛心即人心，佛也有烦恼，只是思考角度不同就不再这样认为罢了。他睁大眼睛瞪着我，那眼神充满怀疑和不解。
比如他父母，他觉得自己父母年岁大了，就应该在家好好休养，不要还到地里拨弄了，那点寄给他们的蔬菜和杂粮，根本不值几个钱。况且如果劳累了，看病吃药花去的钱远超过他们地里所出产的价值。我说，能下地劳动至少说明他们现在的身体还比较好，这该是多么幸福的事，如果父母带着病痛呆在他家里，那才真正成了烦心事。而且父母种出的菜粮吃起来安全，还有浓浓的爱啊!
又比如孩子，他觉得儿子现在长大了，不在像小时候那么听他的话，大学毕业后不久就丢掉好好的工作，搞什么自主创业，很离谱!我劝他，孩子长大了还总把事丢给他来决策，成天生活在他的荫蔽下，那就说明他并未真正长大，也缺少担当责任的勇气和力量。他敢于抛弃现有工作而闯入生活创业，至少有敢于直面挫折和坎坷的锐气，也或多或少有一些能力。现在的年轻人已经被幸福的家庭生活蜜养，好多都害怕碰触现实生活的坎坷了。
还有就是夫妻与家庭，也无非就是柴米油盐和磕磕碰碰，天底下再恩爱的夫妻也不会没过语言上的拉扯，也不会一生没红脸赤脖过。口斗只在辩理，手斗姑且当做辨力，都是一些鸡毛蒜皮的小事，平静下心来更多的是各自内心的愧疚，多少为家庭和谐提供了前车之鉴吧。
当初佛祖坐在菩提树下，静下了心，换了角度思考，便有了人们神往的禅悟玄机。真正解开自己心结的，不是别人，而是你自己!
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